Percayalah!!!

Assalamualaikum wmth.

Kali ini saya nak bercerita tentang janji Allah terhadap hamba-hambaNya.

Al-Isra 801-81 – Kebenaran pasti melenyapkan kebatilan;
[80] Dan pohonkanlah (wahai Muhammad, dengan berdoa): Wahai Tuhanku! Masukkanlah daku ke dalam urusan agamaku dengan kemasukan yang benar lagi mulia, serta keluarkanlah daku daripadanya dengan cara keluar yang benar lagi mulia dan berikanlah kepadaku dari sisiMu hujah keterangan serta kekuasaan yang menolongku, [81] Dan katakanlah: Telah datang kebenaran (Islam) dan hilang lenyaplah perkara yang salah (kufur dan syirik); sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap.

1. Allah itu benar.
2. Kata-kata Allah itu benar.
3. Janji-janji Allah itu benar.
4. Pertemuan dengan Allah itu benar
5. Syurga itu benar
6. Neraka itu benar.
7. Para Nabi itu benar
8. Nabi Muhammad itu benar

Benar itu berat, bercakap benar, beramal dengan kebenaran itu susah. Benar itu banyak, orang mencari kebenaran itu sedikit. Rasulullah berkata kepada Abu Zar “bercakap benarlah walaupun pahit”.

Berbalik kepada cerita saya ini, sejauh mana usaha kita sekiranya tidak diizinkan oleh Allah SWT, pasti perkara tersebut tidak akan terlaksana. Jika terlaksana tidak akan sempurna.

Terkadang kita meminta bermacam-macam benda kepada Allah tetapi Allah masih belum mengabulkan permintaan kita itu. Dari itu, janganlah kita lekas untuk berputus asa kerana Allah sahaja yang tahu bila masa permintaan kita itu akan dikabulkan. Bersesuaian dengan keperluan kita, bukan disebabkan kehendak kita itu.

Apabila kita memulakan sesuatu pekerjaan, perbuatan.. Bacalah Basmalah "Bismillah...". Doakan setiap perbuatan atau pekerjaan yang kita lakukan ini mendapat keberkatan daripada Allah.

Allah itu Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui setiap perkara yang bakal berlaku.... Malam tadi, suami saya dan seorang rakannya telah bergerak dari rumah untuk ke Johor Bahru. Namun, tiba-tiba suami saya mengajak rakannya itu untuk minum di R&R Ayer Keroh. Kini giliran suami saya untuk memandu sehingga ke JB. Semasa dalam perjalanan di KM 138 Jasin telah berlaku satu kemalangan dalam jarak 1500m, sebuah treler panjang yang penuh dengan muatan tiba-tiba diluar kawalan dan terus terbalik melintang atas lebuh raya. Nasib baik waktu itu suami saya berhenti di R&R dan meneruskan perjalanannya kemudian. Jika tidak, saya yakin suami saya juga turut terlibat dalam kemalangan itu memandangkan suami saya seorang yang Speeding Driver.

Alhamdulillah, berkat doa sebelum bergerak ke JB itulah yang membuatkan suami saya selamat. Amin Ya Allah. Sememangnya suami saya jarang berhenti minum di mana-mana R&R.

Percayalah bahawa janji Allah itu pasti Dan kita perlu menerima takdir Allah dengan hati yang terbuka.

Saya percaya dengan janji Allah. Bahawa kebenaran itu memang menyakitkan dan kebenaran itu selalu datang lewat, tetapi Allah itu Maha Mengetahui. Dan Allah telah menunjukkan kebenaran bagi orang-orang yang teraniaya.

Sehingga kita bertemu lagi dalam blog yang seterusnya.

Wassalam.

Mengapa Rasulullah Melarang Minum Sambil Berdiri

Dalam hadis disebutkan “janganlah kamu minum sambil berdiri”. Dari segi kesihatan. Air yang masuk dengan cara duduk akan disaring oleh sfinger. Sfinger adalah suatu struktur muskuler (berotot) yang boleh membuka (sehingga air kencing boleh keluar) dan menutup.

Setiap air yang kita minum akan disalurkan pada ‘pos-pos’ penyaringan yang berada di ginjal. Jika kita minum sambil berdiri. Air yang kita minum otomatik masuk tanpa disaring lagi.


Terus menuju kandungan air kencing. Ketika menuju kandungan air kencing itu terjadi pengendapan di saluran sepanjang perjalanan (ureter). Kerana banyak sisa-sisa yang melekat di ureter inilah awal mula munculnya bencana.


Benar, penyakit kristal ginjal. Salah satu penyakit ginjal yang sungguh berbahaya.Disyaki akibat susah kencing, jelas perkara ini berhubungan dengan saluran yang sedikit demi sedikit tersumbat tadi.


Dari Anas r.a. dari Nabi saw.: “Bahawa ia melarang seseorang untuk minum sambil berdiri”. Qatadah berkata, “Kemudian kami bertanya kepada Anas tentang makan. Ia menjawab bahawa hal itu lebih buruk.”


Pada masa duduk, apa yang diminum atau dimakan oleh seseorang akan berjalan pada dinding usus dengan perlahan dan lambat. Adapun minum sambil berdiri, maka ia akan menyebabkan jatuhnya cairan dengan keras ke dasar usus, melanggarnya dengan
keras.


Jika ini terjadi berulang-ulang dalam waktu lama maka akan menyebabkan membesar dan jatuhnya usus, yang kemudian menyebabkan disfungsi pencernaan.


Adapun Rasulullah saw pernah sekali minum sambil berdiri, maka itu disebabkan ada sesuatu yang menghalangi beliau untuk duduk, seperti penuh sesaknya manusia pada tempat-tempat suci, bukan merupakan kebiasaan.


Manusia pada masa berdiri, ia dalam keadaan tegang, organ keseimbangan dalam pusat saraf sedang bekerja keras, supaya mampu mempertahankan semua otot pada tubuhnya, sehingga boleh berdiri stabil dan dengan sempurna.


Ini merupakan kerja yang sangat teliti yang melibatkan semua susunan saraf dan otot secara bersamaan, yang menjadikan manusia tidak boleh mencapai ketenangan yang merupakan syarat terpenting pada masa makan dan minum.

Ketenangan ini hanya boleh dihasilkan pada masa duduk, di mana saraf berada dalam keadaan tenang dan tidak tegang, sehingga sistem pencernaan dalam keadaan sedia untuk menerima makanan dan minum dengan cara cepat.


Makanan dan minuman yang dimakan pada masa berdiri, boleh memberi kesan pada refleksi saraf yang dilakukan oleh reaksi saraf kelana (saraf otak kesepuluh) yang banyak tersebar pada lapisan endotel yang mengelilingi usus.


Refleksi ini apabila terjadi secara keras dan tiba-tiba, boleh menyebabkan tidak berfungsinya saraf (vagal inhibition) yang parah, untuk menghantarkan detik mematikan bagi jantung, sehingga menyebabkan pengsan atau mati mendadak.


Begitu pula makan dan minum berdiri secara terus-menerus sangat membahayakan dinding usus dan memungkinkan terjadinya luka pada perut. Para doktor melihat bahawa luka pada perut 95% terjadi pada tempat-tempat yang biasa berlaku
perlanggaran makanan atau minuman yang masuk.


Sebagaimana keadaan keseimbangan pada masa berdiri disertai pengecutan otot pada kerongkong yang menghalang jalannya makanan ke usus secara mudah, dan kadang-kadang menyebabkan rasa sakit yang sangat yang mengganggu fungsi pencernaan, dan seseorang boleh kehilangan rasa selesa semasa makan dan minum.


Diriwayatkan ketika Rasulullah s.a.w. dirumah Aisyah r.a. sedang makan daging yang dikeringkan diatas talam sambil duduk bertongkatkan lutut, tiba-tiba masuk seorang perempuan yang keji mulut melihat Rasulullah s.a.w. duduk sedemikian itu lalu berkata: “Lihatlah orang itu duduk seperti budak.”
Maka dijawab oleh Rasulullah s.a.w.: “Saya seorang hamba, maka duduk seperti duduk budak dan makan seperti makan budak.” Lalu Rasulullah s.a.w. mempersilakan wanita itu untuk makan.


Adapun duduk bertelekan (bersandar kepada sesuatu) telah dilarang oleh Rasulullah sebagaimana sabdanya, “Sesungguhnya Aku tidak makan secara bertelekan” (HR Bukhari).

Diperoleh daripada:
http://www.penulissenja.com/2011/11/rasulullah-melarang-minum-sambil-berdiri/

Kalau BERPACARAN... tips

Alhamdulillah, 25 Nov 2011 yang lalu saya telah diijabkabulkan sebagai isteri yang sah kepada suami saya iaitu EN. SHUKREE B. ABDULLAH.
Alhamdulillah segalanya telah selamat dan perjalanan majlis berlangsung dengan baik. Tidak ada kesempurnaan kecuali Allah Taala.

Jadi untuk tips bagi yang berpacaran... saya nak bagitau 1 tips sahaja pagi ini.

Jika anda sedang solo dan memilih pasangan, selidik dahulu latar belakangnya tidak kira perkenalan itu bermula di laman sosial atau dipertemukan oleh kawan2 mungkin juga ibu bapa.

Kaji pasangan yang baru dikenali itu dengan sedalam-dalamnya. Orang selalu ada sebut tentang "Soulmate". Jadi pastikan pasangan kita itu benar-benar menjadi soulmate kita.

Fikirkan hal yang lebih penting mengapa kita memerlukan pasangan.
* Adakah hanya kerana kita ingin menunjuk-nunjuk kepada orang lain bahawa kita juga mampu utk berpasangan.
* Adakah pasangan kita ini akan memberi kegembiraan dan kebahagiaan kepada kita
* Adakah pasangan kita ini sesuai dijadikan suami / isteri
* Adakah kita berpasangan untuk main-main dan tidak serius (tak fikir nak kawin pun)
* Adakah mungkin kita mahu membalas dendam

Dalam soal pemilihan pasangan ada disebutkan tentang hal SEKUFU iaitu kesamaan (taraf yang sama).

Jika kita melihat pasangan kita itu seorang yang sangat berdisiplin. Lihat pula diri kita. Wajarkah kita ini bersama orang yang begitu.

Lihat pula jika pasangan kita itu dari luaran hingga dalaman (maksudnya: dari pakaian hingga pakaian dalamnya) ~ bertanyalah....
Jika pakaian itu segalanya terdiri dari yang mahal2... lihat pula diri kita.
Jika kita inginkan pasangan yang maintenance tinggi.. maka kita perlu sanggup untuk mengeluarkan belanja yang lebih.
JIka anda tidak mampu...seharusnya anda berfikir sebelum atau untuk terus bersamanya.

Contoh lain pula.. Jika pasangan anda mungkin terlalu malas. Tidak menunjukkan ciri2 yang diinginkan.. anda sewajarnya memilih. Pemilihan yang betul adalah asas yang paling tepat untuk mengukuhkan lagi hubungan anda berdua.

Maksud Sekufu itu tidak hanya terhad kepada keturunan.. tetapi dunia hari ini kita melihat dari aspek yang sangat luas. Kerana dunia hari ini memerlukan penggunaan kos sara hidup yang tinggi.

Oleh itu, pemilihan pasangan untuk berkahwin sangat dititikberatkan. Insha Allah saya akan panjangkan lagi tips untuk yang seterusnya. Selamat Beramal.

Mengapa Sejarah Yang Ini Membosankan?

Bosan. Kuyu mata dibuatnya.

Macam manalah agaknya saya nak mencari keseronokan dan keghairahan dalam membaca material ini, sebagaimana keghairahan dan kepuasan yang saya perolehi ketika membaca material yang lain.

Bulat mata saya membaca sejarah Islam. Ligat kepala saya membaca sejarah Eropah, baik zaman Pertengahan, mahu pun Eropah Moden. Seronok saya membaca sejarah Amerika malah kajian-kajian sejarah tentang aktiviti Lanun di perairan Mediterranean.

Tetapi kenapa saya jatuh bosan, apabila membaca sejarah Malaysia? Sejarah tanah air saya sendiri. Sejarah bangsa saya sendiri. Baik buku sejarah Sekolah Rendah, Menengah mahu pun sampai ke peringkat pengajian Master hari ini. Sungguh menjemukan.


BACA BALIK

Cuti lalu saya balik ke kampung. Gerobok buruk saya punggah kembali, mencari semula buku teks Sejarah Malaysia SRP dan SPM.

Apakah saya bosan kerana cara cikgunya mengajar? Guru Sejarah saya semasa SRP juga SPM, kedua-duanya adalah cikgu paling kelakar dalam sejarah persekolahan saya. Melihat muka mereka sahaja sudah cukup membuatkan saya geli hati. Tetapi saya tetap bosan.

Peperiksaan percubaan SPM, dalam deretan angka 1, keputusan subjek Sejarah saya adalah C6! Mujur sempat dibaik pulih menjelang peperiksaan sebenar.

Saya semak kembali buku-buku yang saya gunakan dalam subjek Sejarah Malaysia dulu. Terima kasih emak kerana setia menyimpan khazanah buku saya sejak sekolah hingga hari ini.

Jelas sekali, bosan itu bukan kerana salah guru mengajar. Membaca kembali buku tersebut sebagai pelajar Master di bidang Sejarah, saya masih bosan. Seperti bosannya saya 15 tahun yang lalu.


BERTEMU PENJELASAN

Di dalam kelas Islam and the West minggu lalu, saya berjaya mendapatkan penjelasan yang memuaskan hati, mengapa sejarah Malaysia membosankan.

“When you read the History of Malaysia, you will see Malaysian, not human being!”, kata Prof Abdullah al-Ahsan ketika mengulas soalan saya.

Tepat sekali.

Ia bukan sahaja masalah Malaysia tapi di kebanyakan tanah air lain juga.

Golongan negarawan (nasionalis) telah menjadikan sejarah sebagai alat untuk membentuk dan mengacu rakyatnya mengikut keperluan, kepentingan dan kehendak negara tersebut. Maka sejarah dalam kerangka nasionalis hanya mahu berusaha mewujudkan rasa cinta, kagum, dan penghargaan rakyat kepada negara. Ia dinamakan patriotisma, lanjutan daripada La Patrie ala Napoleon Bonaparte.


Apakah patriotisma itu? Ia adalah rasa kebersamaan rakyat yang berkongsi penderitaan dan kejayaan yang sama.

Maka sejarah Malaysia atau negara mana sekali pun, diolah penuh dengan catatan derita dan kejayaan. Berapa ramai tokoh dan hero yang dibentangkan dalam sejarah kita? Berapa emosinya kisah itu diceritakan? Namun ia hanya bertujuan menghasilkan perasaan dramatik lantas rasa terhutang budi pada yang menabur, rasa ingin berbakti bagi yang menggelegak perasaannya. Ia adalah demi melahirkan seorang warga Malaysia!



Apakah ini matlamat sejarah?

KRITIKAN IBN KHALDUN

Lihat petikan kata Ibn Khaldun di dalam Muqaddimah beliau:

“… For on the surface history is no more than information about political events, dynasties, and occurences of the remote past, elegently presented and spiced with proverbs… Little effort is being made to get at the truth. The critical eyes, as a rule, is not sharp… The later historians were all tradition-bound and dull of nature and intelligence, or did not try to avoid being dull. They merely copied their predecessors and followed their example. They disregarded the change of conditions and in their customs of nations and races that the passing of time had brought. Thus, they presented historical information about dynasties and stories of events from the earliest times as mere forms without substance, blades without scabbards; as knowledge that must be considered ignorance, because it is not known what of it is extraneous and what is genuine…” (Ibn Khaldun, The Muqaddimah, Oxfordshire: Princeton University Press, 2005, page 5-7)

Panjang lagi bebelan Ibn Khaldun yang mengkritik ahli sejarah yang membentangkan sejarah tanpa inti.

Menumpukan perhatian hanya kepada apa yang berlaku, siapa pelaku, apa kesannya, dan bila jatuhnya serta siapa penggantinya, amat membosankan. Kerana bukan itu tujuan sejarah.

Sejarah adalah wadah mengkaji manusia, memerhati kelakuan dan pemikiran manusia, agar kesimpulannya boleh digunakan untuk membentuk manusia. Itulah enjin sejarah.



KOMPONEN MANUSIA

“Anda mungkin rasa contoh-contoh yang saya beri dalam ceramah ini seperti simplistik ketika bercakap tentang akal dan tahu, hati dan mahu, nafsu dan mampu, tetapi percayalah, dari isu tikus dan ahli sihir, dari kisah rumahtangga, dari persoalan lulusan PhD jadi pengikut ajaran sesat, dari peringatan saya tentang pendekatan dakwah, sampailah kepada sejarah Eropah di era Rasionalism, Romanticism, Realism, Era of Anxiety dan Irrationalism… semuanya adalah cetusan kelakuan manusia. Iaitu soal akal, hati dan nafsu”, saya cuba membuka minda pelajar yang hadir ke ceramah Purpose of Life di UIAM tempoh hari.

Tetapi sejarah Malaysia tidak ditulis untuk memahami manusia. Ia hanya mahu membincangkan akibat dan hasil perbuatan manusia. Soal mengapa manusia melakukannya, dan di manakah letaknya signifikasi perbuatan itu dalam tingkah laku manusia… saya hampir tidak pernah menemuinya.



SEJARAH TANPA IDEA

Sebab itulah kita jarang bertemu dengan diskusi tentang IDEA semasa membaca Sejarah Malaysia. Pemikiran dan idea, bukan sebahagian agenda subjek Sejarah. Kalau ada penulisan tentang pemikiran Tunku Abdul Rahman hingga ke Tun Mahathir, ia bukan sebahagian daripada subjek Sejarah.

Maka sejarah tidak ubah seperti kelas tahfiz yang melahirkan penghafal tanpa kefahaman tentang apa yang dihafal.

Otak kanan tak guna pun, masa belajar tentang Sejarah!



SEJARAH ALTERNATIF

Saya tidak percaya yang Sejarah Malaysia gagal membangkitkan kesedaran Islam semata-mata kerana kesalahan fakta, sebagaimana yang didakwa oleh sesetengah pihak. Mereka berpendapat., sejarah Malaysia telah mengkesampingkan nama-nama penting seperti Haji Abdul Rahman Limbong dan Mat Kilau, serta peranan ulama’ dalam kemerdekaan. Percayalah, jika nama mereka dimasukkan sekali pun ke dalam Sejarah Malaysia, saya tetap akan mengantuk dan bosan, jika ia masih bercakap tentang apa yang dibuat, bila ia dibuat… semata-mata.

Sejarah harus bercakap tentang idea dan pemikiran. Ia mesti bercakap tentang kelakuan dan tabiat manusia. Ia harus mengorek apa yang ada pada akal, hati dan nafsu setiap insan yang dicatatkan. Sejarah mesti bermaksud belajar memahami manusia. Bukan menghafal kesan perbuatan manusia.

Kesan perbuatan manusia, adalah urusan Allah untuk membalasnya di Akhirat sana.

Baru celik mata saya di pagi ini. Alhamdulillah!

diperoleh daripada: http://saifulislam.com/?p=906